Tecnología en la ganadería y en la agricultura
Los wixaritari desgranamos el maíz, frotando con fuerza la mazorca seca contra una rueda formada con olotes apretados entre sí y amarrados con una tira de ixtle. Usamos sacos de ixtle para almacenar el maíz cuando ya está desgranado. El tejido de ixtle ofrece ventilación al maíz y evita que el grano se pudra.
Para limpiar la maleza de los campos sembrados o coamiles, utilizamos el gancho. Esta herramienta tiene forma de ele (L). Al usarla, la tomamos con una mano de la parte superior,se separa la mala hierba y, con un machete que se sostiene en la otra mano, cortamos la mala hierba. Se elabora el gancho con madera de guásima que es ligera y flexible.
Como parte delas herramientas principales, se tienen dos tipos de machetes curvos, un machete largo y pesado y también hachas.
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El uso del arco y las flechas, en el pasado, era una actividad cotidiana de subsistencia. Sin embargo, se ha ido sustituyendo por el uso del rifle. A pesar de que, en algunos casos ya no se usen para la cacería, el arco y las flechas están presentes de manera invariable como elementos de ofrenda pues son depositarios de un importante contenido simbólico. Las flechas para las ceremonias se decoran de maneras diversas, de acuerdo con la ocasión y de acuerdo con las funciones rituales que cumplirán las flechas. En algunas ocasiones, para cargar las flechas, se utilizan carcajs hechos con piel de venado o de ardilla curtida con cal. En los últimos tiempos, el cuerpo de carcaj se hace con tubos de plástico (PVC) recubiertos con estas pieles curtidas.
Para tallar y pulir los arcos se utiliza el machete. Los arcos están hechos con palo de brasil que, por su dureza, resulta apropiado para resistir el trabajo de cacería. Cuando el arco está tallado, se le coloca un tensor de ixtle torcido. Los artesanos conocedores dicen que un buen arco se reconoce en el momento del lanzamiento: la flecha tiene que alcanzar una distancia de 500 metros y, por su rapidez, tiene que resultar imposible seguir su trayectoria con la vista.
Para acorralar al venado, se colocan trampas en puntos estratégicos hacia los que se conduce al ciervo con voces y movimientos y, ocasionalmente, con el apoyo de perros. La trampa está formada por hasta 20 lazos que se colocan entre dos matorrales, en forma de red. Se ata esta red a dos maderos que se clava en el suelo a una distancia suficiente para que quepa entre ellos el venado. Los diseños de esta red varían, pero siempre están presentes los lazos y los maderos.
Como ya vimos, con la piel de la ardilla y del venado, previamente curtidas, se elaboran los carcajs, para transportar las flechas. También con piel se elaboran los equipales que utilizan los mara'akate como asiento en las ceremonias religiosas. Estos equipales están cosidos con tendón de res.
En la actualidad y de manera ocasional, las pieles de res o de venado se utilizan como tapetes. Uno de los regalos que hace el padre de la novia al novio, cuando la pareja se compromete, es un cuero de venado, para transportar leña.
La piel de res también se puede habilitar como bolsa para depositar el toch, la bebida ritual que se elabora con las pencas del sotol. Esta bolsa es hilvanada con tiras de cuero a cuatro postes que penden de una estructura de troncos. El nombre que le damos a esta bolsa para el toch es putáh.
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