LUGARES SAGRADOS, RECINTOS Y CENTROS CEREMONIALES
LUGARES SAGRADOS
La vida wixarika gira en gran medida alrededor de lo sagrado. Los wixaritari somos hombres de sentimientos profundos, hombres que piensan con el corazón, hombres que conciben un maíz capaz de percibir los sentimientos humanos, estamos en contacto directo y cotidiano con los dioses.
Por eso, nuestro territorio se encuentra lleno de lugares sagrados (kakauyaris), cada uno de los cuales guardan un simbolismo especial, cada uno de los cuales tienen su propia mística y es irrepetible.
La naturaleza wixarika es, en gran medida, territorio sagrado, terreno de culto y de veneración. Hay kakauyaris en montañas, cuevas, ríos, arroyos, montículos, manantiales, peñascos o pies de árboles y las personas visitan y veneran, con frecuencia, estos lugares, como parte importante del ciclo de vida, tal y como lo han hecho siempre los antepasados.
En nuestro universo existen tres niveles: el inframundo, el mundo medio y el cielo (asociado con el reino de la muerte). Cada uno de estos niveles tiene, a su vez, otros cinco niveles propios.
Por otra parte, existen cinco puntos cardinales que se describen en todos los mitos de creación. En cada uno de estos lugares viven algunos de nuestros dioses y por eso son lugares sagrados.
Hauxa Manaka, el norte, que corresponde a Cerro Gordo o Jaitsi Kipurita, en Durango.
Aquí aparecieron por primera vez el maíz y la hembra venado, que es la encargada de orientar, apoyar y cuidar a los cazadores.
Aquí fue donde Tamatsi ‘ekateiwari cantó por primera vez un canto sagrado que le permitió comunicarse, por primera vez, con los dioses. Desde entonces, al iniciar sus ceremonias, los mara'akate invocan a Tamatsi ‘ekateiwari.
Hay quien dice que la primera peregrinación al país del peyote inició aquí, en Hauxa Manaka.
Aquí fue donde quedó varada para siempre la canoa de la diosa Nakawé, la madre de todos los dioses, que supo salvar a los hombres del diluvio universal. Por eso, Hauxa Manaka es el lugar sagrado donde reside Nakawé. Y también por eso es que aquí nacen los emisarios de esta diosa: el águila real y el viento.
El color de Hauxa Manaka es el amarillo.
Haramara, el oeste, que corresponde a la Isla del Rey en el océano Pacífico, en San Blas, en Nayarit.
Cuenta la leyenda que, en este lado del mar, todo era oscuro y no había conocimiento. Hasta que, un día, desde el otro lado del mar llegaron a Haramara los dioses, trayendo el conocimiento. Éste es el lugar al que llegaron por primera vez los dioses. Aquí iniciaron su caminar en busca de otros parajes para residir en ellos. Aquí vive la diosa del mar, la madre de la naturaleza, la madre del maíz, la protectora de los labradores, la diosa de los venados
En Haramara también está la gran serpiente de mar, la que devora a los hombres. El color de Haramara es el guinda negroso.
Pagina Principal 
inicio de pagina Siguiente 
